谜小说

谜小说

图书基本信息
出版时间:2009-4
出版社:新世界出版社
作者:蔡骏
页数:279
书名:谜小说
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谜小说

前言
如果你没看过《达·芬奇密码》,也不知道《木乃伊归来》,甚至连《鬼吹灯》都不曾听说过,那请你把本书放回书架吧。不过,既然你看过封面,就一定不会轻易放下本书。恭喜你,打开了中国第一本知识悬疑与探险小说系列丛书——《谜小说》第一辑“A档案”。知识悬疑与探险小说二十岁那年,我从贝塔斯曼书友会买了一本岳南先生的《日暮东陵》,说的是清东陵被盗墓的纪实故事。其中有一段记述了四十年代,一群盗墓贼挖开同治陵,发现英年早逝的同治皇帝早已化为枯骨,但与他合葬的皇后却保存完好,就像刚刚睡着一样美丽动人……这个场景在我脑中留下了深刻印象,两年后我以同治皇后阿鲁特氏为素材,创作了第一部长篇小说《病毒》。从此,我的几乎每一本书里,或多或少都追溯到某段历史,如同一根坚固的钉子,牢牢地挂住了我的作品。但在《病毒》诞生之时,国内尚无悬疑小说之概念,盗墓小说更是在几年之后才兴起。三年以后,我第一次打开《达·芬奇密码》,才发现知识悬疑的天空如此广阔,不仅仅是某个历史之谜,更是一把关系到人类文明的钥匙——上下五千年的世界历史,东西方丰富多彩的文化,还有无数个摄人心魄的谜,都可以成为小说家施展想象力的舞台。如今,知识悬疑已成为世界畅销小说的一个重要类型,以丹·布朗为代表的一批作家,更是成为欧美大众文学的明星。2006年以后,得益于网络的力量,《鬼吹灯》与《盗墓笔记》红遍了中国,我将其归入探险小说的类型。而无论探险小说还是知识悬疑,无论中国陵墓抑或欧美宗教,甚至于《达·芬奇密码》与《鬼吹灯》,都有一个共同的交集——探索历史的“宝藏”!“有形的宝藏”与“无形的宝藏”这个“宝藏”如此古老珍贵,令最聪明的符号学专家如罗伯特·兰登,从卢浮宫博物馆追寻达·芬奇的密码;这个“宝藏”又是如此神秘诱人,让最勇敢的探险家印第安纳·琼斯,在喜马拉雅山探索圣约柜之谜;这个“宝藏”又是如此令人着魔,使最浪漫的考古学家金童玉女,深入古埃及金字塔发现木乃伊归来。知识悬疑与探险小说里的“宝藏”,又可以分为两种类型:一是《鬼吹灯》里的宝藏,即“有形的宝藏”,可能是某个著名陵墓中的宝物,也可能是某件流传千年的利器;二是《达·芬奇密码》里的宝藏,即“无形的宝藏”,所谓“圣杯”并非某种实物,而指女性在人类文明中的神圣地位。人类历史乃至地球历史,留下了不胜枚举的宝藏,“有形的宝藏”或埋于地下或流传于人间,无论其价值连城还是富可敌国,都还仅限于物质的领域。而“无形的宝藏”即便湮灭千年,一旦被重新挖掘出内涵的价值,依然可以深刻地影响今天的现实世界,一如《达·芬奇密码》畅销之后在西方世界激起的强烈争议,已远远超出了小说本身的价值。当今这个世界,无论“有形的宝藏”还是“无形的宝藏”,都给小说家提供了丰富的素材,大到罗马帝国之兴亡,小到一首白居易的诗,都可以成为无尽之源泉。谜小说无论知识悬疑还是探索发现,所有的宝藏化为小说,都将以“谜”的形式出现,请允许我赋予其新的定义——谜小说。“谜小说”并不是类型上的定义,知识悬疑与探险小说本就是不同类型。然而,两者在内容上有个最大的共同点,就是通过小说主人公的智慧与努力,揭开某个神秘的历史之谜。这个谜底可以是有形的艺术与文物,也可以是无形的文化和精神,构成了探索发现——揭开谜底的小说结构。我定义的“谜小说”是通过作品内容,可以跨越各种不同的类型小说——只要是探索历史人文相关的内容,无论有形还是无形的宝藏,也无论知识悬疑还是探险小说,甚至心理悬疑与推理小说,最终解开谜底真相大白,给予现实中的我们某种思考或反省,就是一篇成功的“谜小说”!我坚信终有一天,在有着五千年文明的古老中国,一定会拥有自己的《达·芬奇密码》,会有黄皮肤黑眼睛的印第安纳·琼斯,也不必再让好莱坞来拍中国题材的《木乃伊归来》。中国也必会拥有自己的丹·布朗,拍出自己的《夺宝奇兵》!在这条充满挑战与想象力的道路上,必然有第一个敢于吃螃蟹的人——你手中的这本《谜小说》,已经吃下了一只鲜美又神秘的大闸蟹。A档案在2009年的春天,请打开这本《谜小说》系列丛书的第一辑“A档案”。正如封面上的“DiscoveryNovel”,本系列丛书也可看作是Discovery的小说版——也是中国“谜小说”的第一份档案。本辑收入了多篇精彩的知识悬疑与探险的“谜小说”,分为“冒险界”、“悬疑馆”、“幻想城”、“连环局”、“重磅之作”五大版块,既有本土知识悬疑与探险小说,也有名家作品连载,更有精彩的独家专题。作家阿木的《神迹·极北之殿》写了上世纪三十年代,中西合璧的四人搭档,挖遍世界传说中的神迹之地的探险故事,本集将在极北的冰岛,造访北欧神话中的“英灵殿”。中学语文课本里,有一首白居易的《钱塘春行诗》,悬疑作家符超勤巧妙地从这首诗着手,创作了一部难得的本土知识悬疑小说《诗魔密码》,新颖独特,值得一读。奇幻才女冥灵也创作“谜小说”啦,她的《鱼蓝》兼具幻想与悬疑的色彩,塑造了一个小岛惊魂式的诡异世界,离海的灭罗岛上,充满了无尽的未知,相依为命的母女俩,如何拨开谜雾,寻找真相?绝对值得一读。至于本辑的“重磅之作”,则是曾引领盗墓题材风潮的超级畅销作家天下霸唱的最新作品《地底世界》(暂名)。远古的文明、失落的宝藏、神秘的古墓……还有什么比这些更引发你们的探索欲望呢。我们曾经在《鬼吹灯》中领略过神秘诡异的中国传统墓葬文化,那么,在如今这部天下霸唱的最新作品中,我们又将感受到怎样的惊喜?阅后便知!请记住《谜小说》!中国第一本知识悬疑与探险小说系列丛书!与各位读者共勉。蔡骏
内容概要
  《谜小说》是MOOK书系,是中国第一本知识悬疑小说专门丛书。《谜小说》邀请蔡骏、那多、李西闽、天下霸唱、南派三叔等诸多业内知名作家加盟,共同打造中国人自己的知识悬疑园地。  本刊以通俗悬疑小说为主,辅以冒险、神密、探索、幻想、青春小说,其收编的作品提倡知识悬疑,富有时代气息,作品故事扑朔迷离,跌宕起伏,引人入胜,通俗易读,想象丰富。中国目前众多悬疑、探险、神密等知名类型作家的最优秀作品尽收其中。  蔡骏最新作品《秘密》将首次于《谜小说》MOOK书定期连载。  本刊拟定定期每二月定期出版。
作者简介
蔡骏,中国作家协会会员、中国悬疑作家领军人物。自2001年《病毒》横空出世,至今已出版《地狱的第19层》《荒村公寓》《天机》等小说十余部。“蔡骏心理悬疑小说”已申请商标保护。截至2008年,其作品在中国大陆累计发行近300万册,多年保持中国原创悬疑类小说畅销纪录。
书籍目录
冒险界神迹•极北之殿智力的极限——冒险电影漫谈悬疑馆诗魔密码岩石的诅咒幽灵船探索•发现迷离之海,魔鬼之船幻想城鱼蓝连环同项羽的宝藏①秘宝追踪之卷重磅之作地底世界名家杂谈真理指向自由——浅谈摩尼教与诺斯替主义

章节摘录
蔡骏悬疑知识讲座栏目导语:亲爱的读者,当你翻到本页的时候,这一辑的《谜小说》阅读也就进入尾声阶段了。
正如蔡骏于卷首开宗明义,我们的《谜小说》丛书是以“知识悬疑”为主题的丛书。
知识悬疑,顾名思义,在悬疑丛生的故事背后,蕴含着五花八门的百科知识。
比如《神迹?极北之殿》所涉及的北欧神话、《诗魔密码》所涉及之“会昌灭佛”等历史典故……也许本辑精选的这一系列作品,并非尽善尽美,但只要有你们的支持,我们一定会坚持不懈地努力,打造出属于你们的精神大餐。
也许你还是或业余或专业的知识悬疑小说创作者,那么,补充百科知识,提炼市场热点也将是你的入门第一步,有鉴于此,我们特辟“名家杂谈”栏目,每辑或邀业内知名作家、或请专家学者,借此一亩三分薄地,各拟话题,与君且作杂谈,以长见闻,以作素材。
那么,各位准备好了么?有请本辑名家蔡骏,主讲——真理指向自由浅谈摩尼教与诺斯替主义文/蔡骏对于大多数中国人来说,“摩尼”是个颇为陌生的名字,但在东西方的古代历史上,摩尼以及他所创立的宗教——摩尼教,却曾经有过非常重大的影响。
即便你从没有听说过摩尼,但肯定知道金庸名著《倚天屠龙记》,那个具有无限传奇色彩的明教,就是历史上存在过的中国化的摩尼教,就连朱元璋建立的帝国也以“明”作为国号(尽管明朝刚刚建立就禁止了明教传播)。
公元216年4月14日,摩尼出生于古代文明中心之一的两河流域,并在曼达教派社团的环境中长大,据说有波斯贵族的血统。
摩尼在十二岁时第一次有了“灵视”体验,二十岁时受到了神的启示,离开曼达派教团,两年后自创了摩尼教。
摩尼教的根本教义为“二宗三际论”。
二宗是指光明与黑暗,分别代表善与恶。
三际是指初际、中际、后际,也就是过去、现在、未来。
初际阶段,光明世界与黑暗世界泾渭分明;中际阶段,黑暗侵入光明,光明与黑暗斗争;后际阶段,光明与黑暗重新分开。
摩尼曾经有过长途旅行,远至印度,因此可能受过佛教的影响,甚至传说他到过西藏。
后来,摩尼成功说服了萨珊波斯皇帝沙普尔一世,使摩尼教在波斯帝国境内广泛传播。
沙普尔一世死后,巴赫兰一世继位,波斯传统的拜火教向摩尼反攻。
公元276年,摩尼被捕入狱,遭到剥皮酷刑而惨死,尸体被肢解,悬挂在城头示众,然而,这个比耶稣基督还要惨烈的殉难方式,非但没有使摩尼教消亡,反而激发了摩尼教徒的虔诚信仰,并相信摩尼牺牲之后必定会升入光明的王国。
此后的几个世纪,摩尼教迅速发展为一个世界性的宗教。
虽然,今日已找不到摩尼教徒,但摩尼教曾经影响过古代许多民族。
摩尼教认为:大明尊分别派遣佛陀、琐罗亚斯德、耶稣来凡间拯救世人,最后一位先知是摩尼自己。
“二宗三际论”可以看到波斯拜火教的渊源,基督教的耶稣也在摩尼教中占有崇高地位,摩尼就自称是耶稣的使徒。
可见摩尼教是伊斯兰教诞生以前世界几大主要宗教元素之集大成者。
摩尼教在西方曾广泛传播,基督教历史上的重要人物——出生于北非的圣奥古斯丁就曾是摩尼教徒。
摩尼教在东方的传播影响更为深远,早在唐代便传入中国。
安史之乱时,唐朝向雄踞大漠的回鹘牟羽可汗借兵,回鹘军队占领洛阳之后,带着四名摩尼教僧人回到草原,牟羽可汗与摩尼僧人们讨论了天三夜,最终决定将摩尼教立为国教。
公元九世纪,回鹘帝国灭亡,摩尼教又随着西迁的回鹘人分布于今天的新疆地区。
他们创造了拥有辉煌文明的高昌回鹘王国,至今还留下了不少摩尼教遗迹,以及宝贵的出土文书,是研究古代东西方历史的重要的资料。
十三世纪,高昌回鹘在蒙古帝国的内战中毁灭。
然而,摩尼教绝非一个人在战斗!这就是诺斯替(Gnosticism)
——来源于希腊语gnostikos(即knower,指拥有诺斯或“秘密知识”的人)。
“诺斯”也就是知识的意思,但这并非普通的知识,而是有关于世界本原和神的本来面目的知识,有关于人的终极拯救的知识,必须在一定程度上秘传而不得轻易示人的知识,因此又被翻译为“灵知主义”。
摩尼教的起源并非偶然,而是希腊化晚期兴起于地中海世界的诺斯替主义思潮的重要一支,也是宗教化和组织化程度最高影响最广泛的一支。
诺斯替主义可以分为塞特派、瓦仑廷派、圣多马派、巴西里德派、赫耳墨斯教,这五派是诺斯替主义的叙利亚-埃及类型;而摩尼教以及唯一现存的诺斯替主义教派曼达派,则属于诺斯替主义的伊朗类型,而基督教的马克安派可以算是个例外。
包括摩尼教在内,广义的诺斯替主义都是彻底的二元论。
其他诺斯替主义的思想,大多以基督教的外衣出现。
而在基督教的早期历史上,诺斯替主义一度风行一时,很可能诺斯替主义就是基督教初创时期的基础思想之一。
但随着正统教会占据统治地位,便将诺斯替主义斥为异端,以前可见的诺斯替主义文献资料,大多记载于基督教会反对诺斯替主义而编写的文献之中。
直到1945年发现于尼罗河谷的《那戈?玛第文集》,收入了大量早期的诺斯替文献,才是考古史上的第一手资料。
希腊化时期从亚历山大东征至基督教获得罗马帝国统治地位,这是个政治与思想剧变的时代。
众多帝国兴起又灭亡,各种不同的文明与宗教互相交融对抗,个体的存在不再依托于城邦,而作为渺小的个人投入到动荡不安的世界之中。
其中一小部分蔑视世俗的人,他们拒绝承认当时流行的宗教,尤其拒绝承认犹太教经典《旧约》中的神,认为我们身处的这个世界,是由低级能量的神出于无知而创造的。
这个宇宙本身是邪恶的,宇宙中的道德规范和律法也是荒谬的。
而在我们的这个宇宙之外,还存在着一个充满光明的至高无上的神。
但这位最高之神并不创造我们的世界,也不统治这个宇宙,更超出普通人的认知范围,而是一位伟大的异乡之神。
在诺斯替主义塞特派的《犹大福音》中,耶稣对他唯一真正的使徒犹大说:“[来],我要将没有任何人知道的[秘密]教给你。
有一个伟大的、无限的疆域,没有任何一代天使知道它的范围,在这个疆域里有一个伟大的无形的[神灵]
(Spirit),没有一个天使的眼睛看见过它,没有一颗心灵的思想领悟过它,它从来没有被用任何名称所称呼过。
”汉文《摩尼教下部赞?叹明界文》描述的明界就相当于《犹大福音》中耶稣所说的无限的疆域:“一则高广非限量,并是光明无暗所。
诸佛明使于中住,即是明尊安置处。
”《下部赞》“叹无上明尊偈文”如此歌颂最高神:“我等常活明尊父,隐密恒安大明处。
高于人天自在者,不动国中俨然住。
”在这个由低级神创造的宇宙当中,人是最具有矛盾也是唯一具有希望的种子。
诺斯替主义认为人是由肉体、魂(欲望与情感)和“灵”(普纽玛,与真正的神同在,也是神与人的共同的本质)。
肉体与灵魂来自低级能量创造的宇宙,而“灵”则来自真正的神,来自这个宇宙之外,也可以认为每个人的身体里都有一位真正的神。
但这个“灵”被囚禁在我们的身体之中,被囚禁在凡人的七情六欲之中,因此每一个人都是生活在宇宙中的“异乡人”,因为我们心灵的故乡并不在此,而在宇宙之外的神圣国度。
《犹大福音》里的耶稣说:“沙克勒士对其安琪儿说:'让我们依样画葫芦来创造人类吧。
'他们塑造了亚当及其妻子夏娃,在云端里她被称为左依(Zoe)。
”沙克勒士作为造物的低级神和德穆革,负责把索菲亚的神圣光明囚禁在凡人的肉体中。
汉文《摩尼教残经》也提到了沙克勒士造人,但低级神创造的只是泥土之人,而非灵性之人,因为灵性来自真正的至高之神。
造人的目的是险恶的,就是为了把至高灵性囚禁在人的肉体和魂中,使光明分子永远被纠缠在这个黑暗世界。
而拯救的目的并非要与黑暗争夺什么,而是要把人的灵性从肉体凡胎中解放出来,进而脱离这个低级的宇宙,抵达真正光明的国度。
现实中绝大部分的人,都丧失了对于世界真相的认识,终日浑浑噩噩地生活在无知之中,以为低级的创世神就是最高的神,以为接受这个宇宙的律法就可以得到拯救。
而诺斯替主义者的使命,就是发现自己内心的“灵”,发现这个被蒙蔽了的宇宙真相,进而认识到真正的神,进入神的世界,乃至与神合一!因为人的“灵”是这个宇宙中唯一有价值的部分,所以人的拯救也就是宇宙的最大拯救,从而使人的使命上升到了超越宇宙的高度。
诺斯替神话让我想起电影《黑客帝国》,两者有着相同的主题——拯救人类于黑暗。
古人认为我们生存的世界,是低级能量的无知产生的,而在电影里变成了人工智能的matrix。
绝大多数的人都昏睡在这个虚假世界中,只有尼奥等极少数人才知道世界的真相,并与黑暗的势力展开斗争。
引导《黑客帝国》的主人公去发现自己的,不正是秘密的“诺斯”吗?如何拯救人类?科普特文赞美诗这样比喻耶稣:“拴在树上的羔羊,埋藏在地下的珍宝,悬在树木上的耶稣,少年,露水之子,所有树木的汁液,水果的甜蜜。
”诺斯替主义认为耶稣是被囚禁在凡人肉体中的神,《犹大福音》里的耶稣会对犹大说:“但是你将胜过他们所有的人。
因为你将牺牲那个衣被我的人。
”虽然,传统基督教认为犹大是出卖先知的叛徒,但《犹大福音》却认为他是耶稣最好的门徒,并认为耶稣不需要复活——因为神的灵渴望脱离肉体,何必再要复活重回肉体的臭皮囊中呢?摩尼教的观点也大致相同,吐鲁番帕提亚文书M104和M891b中如此悼念耶稣:“高贵的主(耶稣)改变了他的衣服,以其神力出现在撒旦面前。
天动地摇,桑迈尔(妖魔)深藏远遁。
”在悼念摩尼的文字中写道:“沙雷瓦月的第四天,星期一,十一点钟,当他(摩尼)站着祈祷时,脱去了肉体的凡衣。
”摩尼教科普特文赞美诗集第二部第264首如此赞美耶稣:“我把衣服——这曾伴随我的衰老病躯——抛在地上,我给自己穿上不朽的衣服……”这件“不朽的衣服”,就是秘密的知识,认识真理的知识,而传授知识的使者,便是耶稣。
唯有认识真理的秘密知识,才能得到真正的拯救,让自己的“灵”从此世的邪恶统治中解脱出来,抵达我们在另一个世界的故乡——精神故乡。
这是获得“诺斯”的过程,也是获得拯救的过程,但仅有理智上的认识还不够,更需要每个人用自己的心灵去做神秘的体验。
因此,诺斯替主义把人分为三类——属肉者,属魂者,属灵者。
顾名思义,属肉者终日生活在物质当中,只知道满足身体的欲望,包括食欲与性欲。
而属魂者,则沉浸在世俗的情绪与烦恼当中,也许他们不太关心物质上的享受,但他们同样贪婪地想要获得心理上的满足,想要得到荣誉与赞扬,获得征服别人的快感,或者说就是沽名钓誉。
属灵者则是极少数人,就是认识真理的人。
摩尼教中的属灵者,便是信奉禁欲主义的摩尼教的僧侣。
与基督教一样,摩尼教也有末日审判,他们相信当人类都获得真理之后,光明耶稣将以智慧世界之神(汉文译称具智法王)的名义再度降临,建立法庭,担任审判者(汉文译称平等王)。
天崩地裂之后,爆发一场持续1468年的大火,所有光明分子将上升,彻底脱离黑暗束缚,胜利回归光明王国——这就是“三际”中的未来世界。
如果你看过电影《七宗罪》,就会记得影片最后黑人老警官说的一番话:“海明威说:'世界如此美好,值得我们为之而奋斗',但我只同意后半句。
”我觉得这是《七宗罪》中最最打动我的一句话——我们的世界确实并不怎么完美,甚至经常可见丑陋之处,这难道仅仅归咎于人性中的罪恶吗?那么抛开人性去看看大自然,同样也是若肉强食的丛林法则。
达尔文发现的进化论,如果照搬人类的道德来看,处处都充满了罪恶,可惜现代科学认为人类就是如此而进化得来。
而今日人类社会中的种种丑恶面,也不过是复制了大自然的进化法则,或者说是复制了这个世界的丑恶面。
当然,这个世界本来就不存在善恶,大自然的任何行为都无所谓善恶,即便汶川大地震这样的灾难,造成了那么多人类的毁灭与痛苦,我们依然不能指责地球的卑鄙。
但只要有人的存在,便一定会有善恶观,也可以反过来说——人类的肉与魂,便是这个世界的恶的产物,只有“灵”来自世界之外的彼岸的神圣产物。
这个世界上最复杂的是人,集中了最多丑恶的也是人,但唯一具有神性的也是人,人是充满了矛盾性的产物。
世界创造了人类,或者说是这个世界的进化法则创造了人类,却也使得人类在繁衍的过程中,充满了罪恶的过程,也经受过肉体与精神的创伤。
诺斯替主义蔑视这个世界的法则,认为这个世界是出于无知而产生的,人类也产生于这个世界的无知法则——灵性除外,也只有灵性能让人类与这个世界区分开来,到达彻底的超越性。
我想从这个意义上来说,虽然摩尼教早已消亡近千年,虽然诺斯替主义的产生已经两千年,但时至今日依然有着不朽的意义——而自十九世纪以来,诺斯替主义早已经有意或无意地回到现实之中。
学者沃格林认为,黑格尔、马克思、尼采、海德格尔都是现代诺斯替主义者,他们都在讨论改造现有世界的计划,以及对旧有的神的唾弃,并把人升华为超人与历史的创造者。
此刻,站在二十一世纪的开端,我们面临的这个世界,与两千年前的先知与先贤们面临的世界,既有许多相同也有不同之处。
科学的发达并不能完全解决人类的问题,关于“我是谁”、“我们从哪里来”、“我们要到哪里去”的永恒命题,仍然没有一个真正的答案。
面对看似浩渺无穷的宇宙,面对我们这个剧烈变化的社会,那里才是精神的家园呢?以下是网友“拈花微笑”首发于汉网论坛文章中的两个段落,虽然是评价诺斯替主义另一位先贤马克安,但同样也可以引伸到所有的诺斯替主义——“诺斯替运动是西方历史上第一次反宇宙情绪的爆发。
马克安是就中的佼佼者。
在之前,印度的佛陀,中国的老庄孔子早已表达了对社会的唾弃。
老子的西出涵谷关,庄子的大木不材,孔子“吾与点也”,丢弃了对国家君长的责任,而回归到个人的自由。
佛陀则拒绝履行武士阶层的义务,背弃婆罗门教的“正法”,而放“所有一切众生之类,我皆令入无余涅槃而灭度之”的豪言。
在公元前后各四百年的时间里,反宇宙主义思潮席卷了全世界。
在此之前,各个文明体系中都强调了个人对秩序的服从。
但人们总有忍无可忍的一天,那一天,人们会发出砸烂这个宇宙的呐喊。
我们看到,人类已然生活在现代经济秩序的铁笼中。
我们看到,物质文明的弊端越来越多,而人们开始呼唤精神文明的重建。
我们看到,物质财富已经让人感到餍足,而今天的社会,更加注重人的责任感。
这难道不是斯多亚主义的重演?人类已经感觉到生活的无聊,物质财富的进步掩盖不了生活的空虚。
转变已经开始,人们更加强调责任感。
社会生活远不是为了个人的快乐,更是为了履行一个人的责任义务。
那个劝导人们服从命运,服从宇宙秩序的信条再次复活了?今天的人们为此沾沾自喜,以为凭着这种德性可以去化解物质文明的种种弊端,却看不见更危险的未来。
人类会有再次唾弃“责任感”的那么一天吗?反宇宙主义会再次兴起吗?在两千年前,软弱无力的宗教信徒只能仰首期盼着救主来毁灭这个世界。
而今天,人类已经具有了自己毁灭这个世界的力量。
编辑推荐
《谜小说》由新世界出版社出版。阿木《神迹•极北之殿》这是一个与印第安那?琼斯博士同在的年代。但是这里却有比《夺宝奇兵》更精彩的冒险故事。中国的南北两派盗墓大师、上海滩的包打听,与英国名校的考古女博士,组成史上最奇特的探险组合?北欧神话的真相、诸神殿的最终秘密、在北极之地,被缓缓揭开。符超勤《诗魔密码》祖辈留下的巨额遗产,竟不如一把古老的摇椅重要?脍炙人口的白居易诗作中,掩藏着怎样的惊世秘密?西子湖畔、杨柳风中,座落着幽深的白氏老宅。宅子里的古老摇椅,正在夜半的微风中微微摇晃,嘎吱……嘎吱……嘎吱。
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评论与打分
  •     只要是关于蔡骏的我都会时刻关注的,这次也不例外,书的包装很好,内容很丰富,其实不只有悬疑这部分了,还增添了譬如说探险寻宝之类的题材,范围更宽裕,在不错过小说的精彩内容之余,同时也学到了不少类似于古文化或科普类知识,感觉受益颇多~~~~~~
  •     有点失望啊。。。。
  •     里面有一篇是连载,为什么时候不介绍呢,现在看了一半,不知道结局,下一期什么时候出啊,真闹心,早说有连载,我就不买了!!!!!!!
  •     谜小说 蔡骏 精彩 !!!!!加
  •     真的很好?特别是封面,给人一种特朦胧的想要看个究竟的感觉其中有一篇《诗魔密码》太好了支持咯!!
  •     这个性价比,很赞啊,呵呵
  •     还没看,不过感觉封面不是很好
  •     书很好 包装也很好 蔡俊的小说一直很不错
  •     买来送人的,书是真包装的没打开看过。
  •     没有味道,没有悬疑,我到现在已经完全记不起这本书说了什么。
  •     购买的时候以为是恐怖小说,收到后发现偏向于科幻,不是我喜欢的类型。但是客观的说,看过后觉得这本书还是值得推荐的。
  •     这本书中有一个故事很感人,有一个故事很扣人心弦,有一个故事让你忍俊不禁,耐心读完它吧,你不会失望的。
  •     看介绍以为是一本精彩的故事书,到手一看,比鬼吹灯差远了去了
  •     一本无趣到极点的书,就靠着蔡俊的名字骗钱
  •     可能是因为短篇的原因,所以这部小说不够悬疑,很多情节在长篇书中都有所涉及。又因为有篇幅的限制,所以谜底需要早早揭开,更是让人感觉不到悬疑所在。不推荐
  •     还算可以但可惜是合集而且很多都只有开局尚未结尾有点不能尽兴
  •     内容挺丰富的...几个小说也有点水平的出了新的应该还会买的..最后一个连载就是霸唱的新书《迷踪》的一些节选...
  •     给同事带的,就靠着蔡俊的名字骗钱
  •     一本无趣到极点的书,因为要看项羽的宝藏这个结局去买的
  •     对蔡俊可以说是很喜欢了,当当网发货还挺快的
  •     令人失望,对于我这个不太喜欢长篇大论的人来说真的很棒
  •     真的很好?特别是封面,故事相当有想象力
  •     非常精美的书箱,凑单用的
  •     买来送人的,喜欢蔡骏的书
  •     继续第二集,书是真包装的没打开看过。
  •     还没看,他说故事还可以。
  •     很多故事没看过,一个个小故事
  •     她很喜欢这系列的书哦,没有下辑。
  •     很不错的小说,比较喜欢这类型书
  •     就是字体太小拉,不过感觉封面不是很好
  •     时间算来,总体好不错的……
  •     结果发现第二本一点都不好看。有点失望,书籍没塑封
  •     喜欢了好久了!!迷小说也很好!!,正版
  •     希望也喜欢这本,挺一般的
  •     第一集看完,选材不够好
  •     给人一种特朦胧的想要看个究竟的感觉其中有一篇《诗魔密码》太好了支持咯!!,就那么回事
  •     言之无物,书的质量不错