西游记

西游记

图书基本信息
出版时间:2004-6
出版社:岳麓书社
作者:吴承恩
页数:688
书名:西游记
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西游记

内容概要
  《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至正德初年之间(1500—1510),约卒于万历十年(1582)。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈,由于家贫困,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商人。尽管如此,吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人,不仅为人正派,而且好读书,好谈时政,这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧,博极群书,为诗文,下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利,在科举进身的道路上屡遭挫折,到四十多岁才补了一个岁贡生,五十多岁任过浙江长兴县丞,后又担任过荆王府纪善,这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后,或认为是晚年所作,具体时间无法确定。除《西游记》外,他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷,包括诗一卷、散文三卷,是吴承恩逝世后由丘度编订而成。  《西游记》全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。  《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。  通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。  孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。  猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
作者简介
吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至正德初年之间(1500—1510),约卒于万历十年(1582)。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈,由于家贫困,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商人。尽管如此,吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人,不仅为人正派,而且好读书,好谈时政,这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧,博极群书,为诗文,下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利,在科举进身的道路上屡遭挫折,到四十多岁才补了一个岁贡生,五十多岁任过浙江长兴县丞,后又担任过荆王府纪善,这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后,或认为是晚年所作,具体时间无法确定。除《西游记》外,他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷,包括诗一卷、散文三卷,是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
书籍目录



灵根育孕源流出
心性修持大道生算


悟彻菩提真妙理
断魔归本合元神第


四海于山皆拱伏
九幽十类尽除名第


官封弼马心何足
名注齐天意未宁第


乱蟠桃大圣偷丹
反天宫诸神捉怪第


观音赴会问原因
小圣施威降大圣第


八卦炉中逃大圣
五行山下定心猿第


我佛造经传极乐
观音奉旨上长安附

陈光蕊赴任逢灾
江流僧复仇报本第


袁守诚妙算无私曲
老龙王拙计犯天条第


二将军官门镇鬼
唐太宗地府还魂第十一回
还受生唐王遵善果
度孤魂萧瑀正空门第十二回
玄奘秉诚建大会
观音显象化金蝉第十三回
陷虎穴金星解厄
双叉岭伯钦留僧第十四回
心猿归正
六贼无踪第十五回
蛇盘山诸神暗佑
鹰愁涧意马收缰第十六回
观音院僧谋宝贝
黑风山怪窃袈裟第十七回
孙行者大闹黑风山
观世音收伏熊罴怪第十八回
观音院唐僧脱难
高老庄行者降魔第十九回
云栈洞悟空收八戒
浮屠山玄奘受心经第二十回
黄风岭唐僧有难
半山中八戒争先第二十一回
护法设庄留大圣
须弥灵吉定风魔第二十二回
八戒大战流沙河
木叉奉法收悟净第二十三回
三藏不忘本
四圣试禅心第二十四回
万寿山大仙留故友
五庄观行者窃人参,第二十五回
镇元仙赶捉取经僧
孙行者大闹五庄观,第二十六回
孙悟空三岛求方
观世音甘泉活树第二十七回
尸魔三戏唐三藏
圣僧恨逐美猴王第二十八回
花果山群妖聚义
黑松林三藏逢魔第二十九回
脱难江流来国土
承恩八戒转山林第
三十

邪魔侵正法
意马忆心猿第三十一回
猪八戒义激猴王
孙行者智降妖怪第三十二回
平顶山功曹传信
莲花洞木母逢灾第三十三回
外道迷真性
元神助本心第三十四回
魔王巧算困心猿
大圣腾那骗宝贝第三十五回
外道施威欺正性
心猿获宝伏邪魔第三十六回
心猿正处诸缘伏
劈破傍门见月明第三十七回
鬼王夜谒唐三藏
悟空神化引婴儿第三十八回
婴儿问母知邪正
金木参玄见假真第三十九回
一粒金丹天上得
三年故主世间生第
四十

婴儿戏化禅心乱
猿马刀归木母空第四十一回
心猿遭火败
木母被魔擒第四十二回
大圣殷勤拜南海
观音慈善缚红孩……

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《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为,《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
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四大名著,小说,中国古典,中国文学,吴承恩,中国古典文学,古典文学


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评论与打分
  •     实惠朴实的好书 为数不多真正为文学而出版的
  •     是现在的书质量都很差还是我的错觉,这次买的几本书都一般,深刻怀疑是不是正版。岳麓书社的名著以前买过,这一本封面没有膜,看去很劣质,书脊小脏,多处纸张不平整,和大折痕现象,封二的一层贴纸直接就起来了。类似盗版。
  •     记得4-5年前在西安的一个书吧掏了两本岳麓出版社的书,《三国演义》《红楼梦》,封面是浮雕板的,手感很好,因为当时还是学生,没有那么多钱买书,买两本书就得省吃俭用好几天,所以西游记和水浒就没有买。浏览的时候正好看到还有这种版本,太棒了,经久不衰,终于凑齐了。
  •     岳麓书社出版的四大名著,价格又不太高,包装居然还算精致!书的内容还没来得及看!不过我想应该挺不错!
  •     比较古老的感觉。外皮有一点破损。不影响心情就好。
  •     电视剧真是把西游记给毁了。。。
  •     没有拥有四大名著的读者是失败的,
  •     大家不要以为自己读懂了西游记,认真看看了这本书,还真有启发!虽然人人都看过西游记,但多数是连环画或电视剧,要想真看懂,还是原文全版好!
  •     这种版本正是我喜欢的。很纯粹,字体大小正好,就是平时看书的大小,不小的字,大家放心好了。不过,特别喜欢大字的就不好说了。印刷很清晰,纸张质量很好,不薄的。喜欢绘本和习惯看图看字的童鞋买的时候要考虑一下。如果就单纯看书看文字的,很好的一本书,很引人入胜,喜欢看。封面是浮雕的,很有质感的。
  •     整体还行,不影响阅读。只文中诗词分段不明,望改善。
  •     纸张不好啊 一分钱一分货
  •     非常不错,关键是价格实惠。好评!
  •     质量很好,比想象中的好
  •     如此经典估计没人不喜欢吧
  •     以前在书店买过岳麓书社这个系列的《红楼梦》,这款《西游记》的质感一样好,很是喜欢。只是发货速度不摆了,太慢啊!!
  •     1、最主要的就是发货速度慢2、书的质量一般,考虑到书的价格只有14.2,还算可以
  •     帮同学买了的,她很喜欢!帮同学买了的,她很喜欢!
  •     中国名著,不用说了,书本比较古典。
  •     大概是古人的书没版权吧,这么厚一书才十几 书皮是厚的,也是硬的,垫笔记本不错
  •     说实话外包装瑕疵太多
  •     我对这本书很满意很喜欢
  •     还是很值得买的,又加黄周星的点评。值得买来一读。
  •     但内容不错。,质量很好
  •     文字太多,比较精良!有古典味道!
  •     这本书印刷质量很好,这个版本性价比高
  •     同学说很好,孩子爱看。
  •     加上名家点评更值得再读,装帧、印刷都很好!很好的版本!
  •     但很清楚~,小孩喜欢听讲的故事
  •     很好,很好看
  •     四大名著就选人民文学出版社的好,收到的时候书的角邹了
  •     比实体店便宜,我喜欢的书
  •     她非常喜欢,宝宝还没出生
  •     你怎么读都可以。,内页没有破损。
  •     感觉不错,这本书里面的错别字太多了
  •     印刷好,容易撕破。
  •     小朋友一直想要本厚点的西游记,四大名著一定要买的
  •     中华书局就是保证!,字迹清晰
  •     值得推荐的版本。,文学课
  •     终于买给他了。,质量还不错
  •     货很好,很适合中小学生阅读
  •     物流也快!,发货很及时